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特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。m58247483595_1.jpg?1706437133。特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 马。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。メダルゲーム アクリル気泡ボール（桃色25個）。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。No3549掛軸　中国美術　拓本　達磨渡江図　合箱/畳箱付 仏教美術　送料無料。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。【真作】徳宗大夢/一行書/光明遍照十方/鳶飛房天魚踊淵/掛軸☆宝船☆AB-623。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。玄宗墨液 棉料単宣紙。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。洋書 The British Museum　大英博物館　美術品カタログ冊子。美は内面の美です。平田白虹/一行書/掛軸☆宝船☆AB-622。真と善を実現すると、自然に美しくなります。【真作】四天王寺管長/槙場弘映/一行書/以知為貴/掛軸/名家伝来/AA-238。至真至善至美は、完璧さを指します。Ｎ９２７　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『紅葉満山川』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【真作】鐡硯/書/掛軸/名家伝来/AA-380。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。Ｎ８７０　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【真作】田口水南/二行書/掛軸/名家伝来/AA-114。ご覧頂きありがとうございます。Ｎ８９６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『秋山風月清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらのお品は一点物でございます。大徳寺/紫野/長谷川寛州/一行書/古松千年寿/禅語/掛軸/名家伝来/AC-778。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。Ｎ８０８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『桃李一蹊春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。Ｇ１６０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。Ｅ３３９　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-594。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。Ｗ９５０　掛軸　大徳寺　森洞雲　『雲無心出岫』　共箱　肉筆　『真作』　一行書。現在、陝西驪山印社のメンバー。60 寿山石　孔雀緑　象　ゾウ　印材　印石　落款　雅号　書道。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。Ｇ１６７　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『直心是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。