HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。13代 徳翁宗守(有隣斎) 1913－1999。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。2025年最新】Yahoo!オークション -武者小路千家(書)の中古品。軸先の箇所にやぶれあり。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『経切』　掛軸　B817。老舗高級油煙2丁型30gx3お得！ 上級者作品用擦傷為。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。西田望見 直筆サイン色紙。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。金箔古代墨。掛軸　「古書紙雛之図」　雛人形　桃の節句　桃　青紅葉　桜　24.6.9−2。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。Ｃ８８８　掛軸　大徳寺　松涛玄機　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【高級な別製羊毛筆　細光鋒長鋒6.2×0.9㎝】◆熊野筆◆条幅数行漢字◆水牛角軸。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。猛虎・掛け軸・絹本・状態良好。楳図かずお先生　直筆サイン色紙。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。【真作】永平寺管長/熊沢泰禅/山光無古今/曹洞宗/掛軸/名家伝来/AD-267。掛軸　まとめて16本セット木箱 ほか 花卉 書 山水 日本画 ！。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無